الحياة , لفلوس, الشخصية… كلها وكي جاتو و كاين اللي جابها لراسو

كتبها wama ، في 26 مارس 2008 الساعة: 12:15 م

 

 

المسيرة ديال بنادم في الحياة كتبدا من الصغر يعني إلى حددتي الهدف غادي تحدى كولشي باش توصل ليه قد ما طوالت الايام, و لكن بعد المرات
كاين اللي ماكيوصلش و اللي كان باغي وصل بالزربة و نسا لبنوّا سوكور, و الحياة هيا هادي مرة طايحة مرة نوضا غير هو بنادم خصو
مايأسش , و الصراحة أنا كتعجبني حياة النيبالا يعني تعيش حياتك كيف بغيتي و مكتهمكش حياة لاخور, ملي كنقول هكدا ممندويش على القس و الخدمة (حقاش هادو غير وسيلة من بزافة الوسائل للعيش و اللي متعارف عليهم هدا مايمنعش أن هناك وسائل اخرى ) أنا كندوي على دير لي قال
ليك راسك فوت غير الدين و الوالدين و تمشي فيما بغيتي واخا تكون بوحدك و على رجليك, هادي هيا الحياة, و كاين لي حياتو غير تدمر ديما
كاعي, ملي كتسولو كايجابك … تالع ليا الدم معرفتش مالني… لولون …كيكون متأثر بالجورنانات و داك الشي ديال الفلسفة و اللاماهية, مني
توقف حداه و هو يدوي ليك على

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

هل ستحكم أمريكا امرأة أو رجل أسود؟

كتبها wama ، في 28 فبراير 2008 الساعة: 19:30 م

المجتمع الامريكى ورياح التغيير: هل ستحكم أمريكا امرأة أو رجل أسود؟

"انعى لكم يا أصدقاء اللغة القديمة"..
كانت هذه  هىالصرخة التى تصور نزار قبانى انه يعلن بها وفاة الفكر القديم الذى أدى الى الهزيمة العربية الفادحة فى حرب الأيام الستة عام 67. ولو كان الله قد أطال فى عمر الشاعر العربى قليلا لعرف أن الفكر القديم مايزال حيا يرزق فى خلايا العقل العربى، بل لكان شاعرنا الجميل قد ازداد غما وهو يرى المجتمعات العربية ترجع الى الوراء الى ما قبل لغة وفكر القرن العشرين المهزومة لتتلفح فى فكر سلفى اشد قدما وانغلاقا وبعدا عن لغة العصر من الفكر الذى نعى لنا موته. هذا هو حال مجتمعاتنا العربية التى حينما تريد ان تتغير تختار ان تتغير فى اتجاه الماضى الاكثر تزمتا فإذا بها تنزع عنها القليل الذى كانت قد استعارته من ملامح ولغة وملبس ومسلك اللحظة العصرية الراهنة لتختفى وتنزوى فى تلافيف الكهوف السلفية العتيقة.
 
فى المقابل فلننظر الى المجتمع الامريكى الدائم التحرك والتوثب والقفز الى الامام ونحاول فهم مايحدث فى المعركة الانتخابية الضارية الجارية اليوم داخل الحزبين الجمهورى والديمقراطى فى الانتخابات التمهيدية قبل ان تشتعل المعركة بعد ذلك بين الحزبين الرئيسين وجيوشهما الجرارة بعد انتهاء كل حزب من اختيار مرشحه فى مؤتمر قومى عام فى الصيف المقبل. وقد يكون فى فهمنا هذا بعض الدروس المفيدة لمستقبل عربى منشود.
 
وقد أصبح من الواضح الان ان الحزب الجمهورى سيرشح السيناتور جون ماكين الذى حصل على العدد الاكبر من الاصوات الى اليوم بفارق كبير بينه وبين منافسه مايكل هاكابى حاكم ولاية اركانسا. هذا بينما اصبحمن الواضح ايضا ان الحزب الديمقراطى سيكون مرشحه فى النهاية اما هيلارى كلينتون السيناتور عن ولاية نيويورك او باراك اوبوما السيناتور عن ولاية الينوى.
 
ومن المهم هنا ملاحظة ان الصراع السياسى عبر الحملات الانتخابية بين الديمقراطيين والجمهوريين هو صراع سياسى على السطح بينما هو صراع اجتماعى – فكرى – ثقافى فى الأساس. وهذا ليس غريبا ففى المجتمعات الديمقراطية ليست السياسة سوى التعبير العملى عن الصراعات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية الدائرة فى الشارع اليومى وفى قلوب وعقول الملايين من العاملين به. فإذا لم تكن كذلك فهى اذن مزيفة مزورة لاشرعية لها وليس هذا هو الحال فى الديمقراطية الامريكية التى وان شابها الكثير من العيوب مثل دور المال مثلا ونفوذ اللوبيات المختلفة. فهى تظل رغم هذا هى النظام الاكثر قربا من رغبات ملايين المواطنين من اى نظام آخر على الارض اليوم. ويكفى للتأكد من ذلك متابعة اشتراك مئات الآلاف من المتطوعين فى كل حملة انتخابية لكل مرشح فى كل حزب، يقدمون ملايين الساعات من وقتهم وجهدهم تأييدا لمرشحهم، ويقدمون الملايين من الاموال نحو تحقيق الفوز. ويحدث هذا على مدى حوالى عامين كاملين، وعلى اتساع القارة الامريكية الهائلة فى مئات من المدن والقرى وآلاف من التجمعات والمدارس والجامعات بل والبيوت التى يزورها المرشح. بل ان كل مرشح عليه ان يصافح بيده المئات وربما الآلاف من الاشخاص كل يوم من ايام حملته الانتخابية حتى ينتهى الامر بملايين من المواطنين الذى يقولون انهم قد صافحوا شخصيا هذا المرشح او ذاك .
 
رياح التغيير وصخور الاستقرار
 
من طبيعة المجتمعات الحية ان يدور بها صراع مستمر بين رياح التغيير وصخور الاستقرار والاستمرار. فالاستقرار غريزة مرتبطة بغريزة البقاء الباحثة عن ضمان البقاء عبر السلامة والامن والاختباء من المجهول وتجنب المخاطرة غير المأمونة. بينما يمثل التغيير هو الآخر حاجة انسانية اساسية ترى ضمان البقاء ليس فى الخوف من المجهول والبعد عن الخطر بل بالعكس فى اقتحام المخاطر لتشكيل المجهول على هواها وصنع المستقبل صنعا "حسب الطلب".
 ولكنالاخيرة أقلية متحفزة قلقة مغامرة تقودها رؤية مستقبلية شاعرية خلابة لاترضى ولاتقنع وتطلب الاعلى والاجمل والاعظم دائما ولذلك يحمل ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الجامعة تقيل هنري ميشيل بسبب لسانه الطويل وفتحي جمال مدربا مؤقتا للمنتخب

كتبها wama ، في 7 فبراير 2008 الساعة: 19:20 م

أقالت الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم المدرب الفرنسي هنري ميشيل من مهامه كمدرب للمنتخب الوطني المغربي.

 

 

 

واجتمع المكتب الجامعي اليوم ، لمناقشة أسباب الإقصاء المبكر للمنتخب الوطني من دورة غانا، رغم أن آمالا كبيرة كانت معقودة عليه للتوقيع على مشاركة جيدة في الدورة القارية ،لكن التصريحات التي أدلى بها هنري ميشيل في الندوة الصحفية التي عقدها الخميس الماضي، عجُلت بإقالته.

 

 

 

وانتقد هنري ميشيل الخميس الماضي السياسة الكروية المتبعة في المغرب ، كما أن تصريحاته ساهمت في تسميم الأجواء خاصة مع اللاعبين، عندما أشار إلى أن المنتخب الوطني يفتقد للاعبين كبار، وأنهم لايدافعون بقتالية واستماتة مثل بقية اللاعبين في المنتخبات الوطنية.

 

 

 

وهاجم ميشيل الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم عندما قال أنه وقد عاد بعد سبع سنوات من الغياب لم يجد شيئا في العمق قد تغير، إلا ما كان من تكسية بعض الملاعب بالعشب الاصطناعي، في حين ظلت مرافق حيوية كثيرة مفتقدة للعمل الهيكلي، واستعرض الإخفاقات التي سجلتها الكرة المغربية في السنوات السبع الماضية، والتي كان المستثنى منها دورة تونس سنة 2004، والتي بلغ الفريق الوطني مباراتها النهائية، ونال خلالها لقب وصيف البطل مع المدرب بادو الزاكي

··

وكان العنصر الغاضب أيضا من تصريحات هنري ميشيل اللاعبون، وبخاصة الذين استهدفهم الانتقاد المباشر، إذ ذهبوا إلى القول أنهم ما توقعوا أبدا من مدرب كبير مثل هنري ميشيل أن يطلق بشكل طائش وغير مهني النار على اللاعبين وتحميلهم مسؤولية الإخفاق، برغم أن المنطق يقول أنه المسؤول الأول عن الاختيارات البشرية والتقنية والتكتيكية، وبرغم أن القواعد الأخلاقية تقول أيضا أن المدرب يحمي لاعبيه ويتحمل عنهم كل مسؤولية، مستدلين بما يفعله كثير من المدربين في حال الإخفاق والخسارة··

 

 

 

وبلغ الغضب عند بعض اللاعبين وبخاصة منهم المحترفين بأوروبا، حد التفكير في مقاطعة الفريق الوطني، ما دام على رأسه هنري ميشيل، لأنه يستحيل العمل مع مدرب لا يحترم مسؤولياته، ولا يحترم لاعبيه أيضا.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رسميا زواج نيكولا ساركوزي وكارلا بروني

كتبها wama ، في 4 فبراير 2008 الساعة: 19:19 م

 

 

أعلن رئيس بلدية الدائرة الثامنة في باريس فرانسوا لوبيل أنه عقد زواج الرئيس نيكولا ساركوزي وصديقته عارضة الأزياء السابقة كارلا بروني في قصر الاليزيه صباح السبت، وذلك في تصريح لإذاعة اوروبا1. وقال لوبيل ردا على سؤال للاذاعة "لقد زوجت اثنين من ناخبي الدائرة الثامنة يقطنان شارع 55 جادة سانت اونوريه"، وهو عنوان مقر قصر الاليزيه الرئاسي.واضاف "هذه المرة الاولى في تاريخ الجمهورية التي يتزوج فيها رئيس خلال ممارسته مهامه الرئاسية. انها سابقة، رئيس يتزوج في الاليزيه"

 وكانت كارلا بروني قد نعتت  مؤخراً بأسماء كثيرة، على غرار أنها صائدة رجال ومحطّمة قلوب بالجملة، وأنها مجرد وجه جميل ووريثة وقحة وأداة يستخدمها الرئيس الفرنسي لكسب استطلاعات الرأي وكان اخر ما يمكن التفكير فيه من خلال ما قدمته وسائل الإعلام أنها قد تكون زوجة ممتازة.

بعد ما لا يزيد على ثلاثة أشهر منذ طلاق نيكولا ساركوزي من زوجته سيسيليا، أصبح الرئيس الفرنسي، الذي عرف كيف يستقطب اهتمام الوسائل الإعلامية لتسويق صورته، البطل الرئيس في علاقة غرامية حظيت بتغطية إعلامية قل مثيلها، حتى أن الصحف الفرنسية المرموقة تناولت تفاصيل هذه العلاقة مستخدمةً تعابير تليق بصحف الإثارة، مثلاً: هل رأيتم المغرمين تحت الأهرام وفي يورو ديزني؟؟

هل يمكن للمسؤولين الهنديين استحداث بروتوكول جديد لاستضافة "الصديقة الأولى" في فرنسا؟ هل سيتقبل الفرنسيون امرأةً تزوجت أكثر من رجل في آن، وأنجبت من فيلسوف سبق لها وأقامت علاقة مع و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

طلال القرقوري: أنهيت صلتي بالأسود

كتبها wama ، في 31 يناير 2008 الساعة: 22:42 م

                         

أعلن إعتزاله الرسمي دوليا

طلال القرقوري: أنهيت صلتي بالأسود

 

            

 

 

 

 

 

 

بدأت شائعة، تطورت لتصبح واقعا وإنتهت مدوية·· هذه هي حكاية طلال القرقوري مع المنتخب الوطني المغربي خلال دورة أريد من خلالها لعميد الأسود تحت الإكراه أن يخرج مغبونا وأن يخرج من الباب الضيق، فور إعلان الحكم الغامبي مودو سووي صافرة إيذانا بنهاية المباراة، وفي طريقه ليستقل الحافلة  عائدا لفندق إقامة الفريق الوطني أدلى لنا بالتصريح التالي: دون أن يحمل كلامي على غير محمله، ولا أن يتم ربطه بأشياء خيالية وغير واقعية، أعلن اعتزالي الدولي، ورسميا أقول أن هذه الكأس كانت آخر عهد لي بالفريق الوطني، ليس لقراري أية علاقة بجلوسي إحتياطي، وإنما هذا قرار فكرت فيه عميقا، وكنت سأتخده لعبت أو لم ألعب، لذلك أقول أن طلال أنهى حقبته رفقة الفريق الوطني وهذا ما كان··< ·

لن نضيف شيئا على تصريح العميد السابق، فقط كما كان منضبطا، كاثما كل غضبه الذي لا يكفي أحد لإكتشافه قليل من الذكاء، فإنه أعطى تصريحا دون أن يغوص في عمق الأشياء، ذلك العمق الذي يقول أن هنري ميشيل مورست عليه ضغوط كبيرة لتليين موقفه إزاء طلال، إلا أن تصلبه وتعنته أفضى لهذه النتيجة·· بالأمس خرج نيبت وشيبو بنفس الطريقة·

هكذافقط ينتهي المطاف بمخضرمينا  لجرحهم في الصميم، لنرضي خواطر أجانب لم نجن من ورائهم غير الأدى·

رسالة من طلال القرقوري إلى حسني بنسليمان

بكامل الحسرة أعلن إعتزالي اللعب دوليا

في سابقة لم نعهدها من قبل، كاتب طلال القرقوري عميد الفريق الوطني رئيس الجامعة الملكية لكرة القدم حسني بنسليمان يبلغه فيها قرار باعتزال اللعب وديا مع الفريق الوطني·

يقول طلال القرقوري في رسالته:

ـ السيد الرئيس

رابط قوي يوجد بين الفريق الوطني وبين شعبنا، لذا فإننا نلعب من أجل أولئك الذين يرافقوننا أينما حللنا وارتحلنا ليؤازروننا، من أجل أولئك الذين يذهبون للمقاهي ليشاهدوا المباراة مع أصدقائهم، من أجل أولئك الذين يشاهدو

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

المغرب يكتسح ناميبيا وهاتريك للعلودي

كتبها wama ، في 22 يناير 2008 الساعة: 00:42 ص

المغرب يكتسح ناميبيا وهاتريك للعلودي

 

وكالات

Monday, January 21, 2008

 

اكتسح المنتخب المغربي الساعي الى محو خيبة أمل النسخة الاخيرة في مصر نظيره الناميبي 5-1 اليوم الاثنين على استاد "اوهيني دجان" في أكرا في ختام الجولة الأولى من منافسات المجموعة الأولى ضمن النسخة السادسة والعشرين من نهائيات كأس امم افريقيا لكرة القدم.

ويدين المغرب بفوزه الساحق الى مهاجم العين الاماراتي سفيان العلودي الذي سجل ثلاثة اهداف "هاتريك" في الدقائق 2 و5 و28، وأضاف مهاجم بورتو البرتغالي طارق السكيتيوي الهدف الرابع في الدقيقة 39 من ركلة جزاء ومهاجم نانسي الفرنسي منصف زرقة الخامس في الدقيقة 73، فيما سجل براين جيلبرت برندل هدف الشرف لناميبيا في الدقيقة 24.

وبات العلودي نجم الرجاء البيضاوي سابقا والذي تصدر لائحة الهدافين، ثالث لاعب يسجل هاتريك في النهائيات بعد المصري محمود الجوهري في مرمى اثيوبيا (4-صفر) في 22 مايو في اول مباراة في الدورة الثانية عام 1959، والكاميروني صامويل ايتو في مرمى انغولا (3-صفر) في النسخة الاخيرة في القاهرة، علما بان الرقم القياسي لاكبر عدد من الاهداف في مباراة واحدة (4 اهداف) مسجل بحوزة المصري الشهير محمد ذياب العطار المعروف باسم "الديبة" وذلك في البطولة الاولى عندما سجل اهداف منتخب بلاده الاربعة في النهائي ضد اثيوبيا.
وكانت غانا تغلبت على غينيا 2-1 في افتتاح الجولة امس الاحد.

وهو الفوز الاول للمغرب في النهائيات القارية منذ فوزه الساحق على مالي 4-صفر في نصف نهائي النسخة الرابعة والعشرين في تونس عام 2004.

وكان المغرب ودع نسخة مصر 2006 دون اي فوز او تسجيل اي هدف حيث خسر امام ساحل العاج صفر-1 وتعادل مع مصر وليبيا بنتيجة واحدة صفر-صفر، فكانت أسوأ مشاركة في تاريخه.

وانفرد المغرب بصدارة المجموعة برصيد 3 نقاط بفارق الاهداف امام غانا. وكان المغرب فاز على ناميبيا 2-صفر وديا قبل عملية سحب القرعة.
في المقابل، منيت ناميبيا التي تشارك في النهائيات للمرة الثانية في تاريخها بعد الاولى عام 1998 عندما خرجت من الدور الاول، بالخسارة الثالثة في 4 مباريات لها حتى الان في العرس القاري.

ولعب المغرب بتشكيلته الكاملة واشرك مدربه لاعب وسط سسك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

احذروا تنظيما اسمه اتحاد المدونين المغاربة

كتبها wama ، في 26 أكتوبر 2007 الساعة: 15:03 م

إتحاد للمدونين المغاربة أم تكتل لمدوني العدل والإحسان

كشف دخول ادراج للتنظيم المسمى اتحاد المدونين المغاربة الى الاكثر تعليقا بالصفحة الرئيسية لمكتوب عن التوجه الحقيقي لمهندسيه  ودلك بعدما ظهر الادراج بالصفحة المدكورة والمعنون بخطة تاسيس اتحاد المدونين المغاربة وهو يحمل شعار  العدل والاحسان وهو ما يفند تاكيدات مؤسسي هدا الاتحاد المزعوم من كون هدا الاخير مستقل تماما عن اي تنظيم وغير تابع لاي ايديولوجية معينة لكن الله جل وعلى قد كشف زيف اطروحتهم اليوم وفضح جهلهم الخرافي ليتاكد بما لا يدع مجالا للشك بان المدون

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مغربيات يؤجرن أرحامهن مقابل 20 مليون سنيتم

كتبها wama ، في 28 سبتمبر 2007 الساعة: 17:17 م

 

مغربيات يؤجرن أرحامهن مقابل 20 مليون سنيتم

المهدي الكراوي/المساء

Friday, September 28, 2007

كشفت مجلة المحقق الصادرة في مملكة اللوكسمبورغ عن ذيوع تجارة الحمل عن طريق التخصيب الاصطناعي بحيوانات منوية تتورط فيها فيها مغربيات مع احد كبار الموظفين الساميين بأعلى سلطة بمملكة اللوكسمبورغ.

 

وقالت المجلة في عددها ال398الصادر يوم أمس الخميس ، إنها توصلت لمعلومات دقيقة عبر رسالة لمغربي يكشف فيها تورط مسؤول سام باللوكسمبورغ باستغلاله مغربيات في تجارة حمل الأجنة.

 

واستنادا إلى معطيات نشرتها مجلة "المحقق" فإن مغربيات يتم إغراؤهن بالمال مقابل حمل يتم عبر إخصاب البويضة ، حيث تنتهي مهمتهن بوضعهن للمولود ، وتسل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العلمانية الحل الأمثل لمواجهة الاستغلال السياسي للدين

كتبها wama ، في 24 يوليو 2007 الساعة: 01:17 ص

العلمانية الحل الأمثل لمواجهة الاستغلال السياسي للدين

هل المغرب أصبح مطالبا بالانخراط في العلمانية ضمن إطار عالم يعيش متغيرات متسارعة تتمثل أساسا في الحرب المعلنة ضد "الإسلام الجهادي" وتجفيف منابعه.؟ وهل صارت التحولات التي تشهدها قطاعات : الدين، التعليم، الإعلام.. مداخل لإقرار العلمانية بمفهومها الذي يتماشى مع الخصوصية الثقافية والاجتماعية للمغرب على اعتبار أنها تشكل جسدا ممدودا نحو الحداثة والدمقرطة بمفهومها الشامل كقيم كونية لا يمكن الاستغناء عنها في عالم اليوم؟ وهل النظام السياسي عموما والطبقة السياسية على وجه الخصوص يقبلان بتجشم مخاطر العلمانية؟ ولماذا يصر بعض التيارات الإسلاموية على جعل العلمانية رديفا للإلحاد وما شابه؟ هذه الأسئلة وغيرها تشكل محاور هذه الورقة.

استأثر النقاش الدائر حول العلمانية بعد أحداث الجمعة الدامي ببلادنا باهتمام كبير من طرف أهل "البنية الفوقية"، ذلك أنه كلما شهدت الرقعة الجغرافية الممتدة من المحيط إلى الخيلج أحداث إرهابية من طرف دعاة "الإسلام الجهادي"، إلا وزاد الاهتمام بالعلمانية وخرج فأكثر من مجال "المحرمات السياسية" إلى المجال العمومي وغدا يطرح نفسه بقوة على اعتبار أن العلمانية هي آلية من الآليات التي استطاع من خلالها الغرب المتقدم تنظيم تدبير علاقة الديني بالسياسي، فما درجة الاهتمام بهذا الموضوع عندنا في المغرب وأين وصل مستوى النقاش حوله؟

مما لا شك فيه أن الاهتمام بالعلمانية عرف تقدما كبيرا بعد الحادي عشر من شتنبر 2001، ثم زاد هذا الاهتمام بعد الأحداث الإرهابية التي كانت الدار البيضاء مسرحا لها إلى درجة أن بعض الفعاليات المدنية سواء الفردية أوالجماعية طالبت بدسترة العلمانية، كما أن الملك محمدا السادس الذي أحزنته هذه الأفعال الإرهابية أشار بوضوح في إحدى خطبه إلى أن الدين والسياسة في نظام الملكية الدستورية لا يجتمعان إلا في الملك أمير المؤمنين. وقد اعتبر الأمر من لدن المهتمين بالشأن السياسي بالمغرب بمثابة مؤشر على التوجه نحو تنظيم علاقة الدين بالسياسة في المغرب.

ـ التجليــات:
تتسم الدولة المغربية بطابعها العلماني، فبالرغم من كون الدستور ينص على المكانة الدينية للملك داخل النظام السياسي وعلى أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة.. إلخ، فإن الطابع العلماني للدولة يظهر بوضوح في العديد من المجالات نسوق منها على سبيل المثال لا الحصر :

ـ ارتباط التعليم بسياستها العمومية، ذلك أن الدولة حرصت دوما على جعل التعليم تابعا لها واجتهدت في إيجاد التصور الملائم للمدرسة الحديثة والمنفتحة والمتفاعلة مع المحيط الدولي والمتشبثة بمقومات الهوية المغربية.
فالتعليم المزدوج العلماني عرف تطورا كبيرا سيما في القطاع الخاص فيما عرف التعليم الديني بالمقابل تراجعا واضحا.
ـ تراجع الجانب الديني في مدونة الأسرة مقابل تقوية القاعدة القانونية الوضعية، كما أن مذهب مالك المعتمد رسميا في بلادنا يخفف من ثقل القواعد الإسلامية المعمول بها في هذا المجال في اعتبارا لمرونة المذهب المذكور.
ـ منع خلق جمعيات مدنية أو سياسية على أساس ديني أو إثني بنص الدستور وبقراءة نص المنح هذا يظهر بجلاء أنه كتب بروح علمانية. فالسلطة عارضت تأسيس أحزاب إسلامية ، هذه الأحزاب الĀتي شكل الانتظام في إطارها مطمحا للعديد من الحركات والجماعات الإسلامية كما هو شأن حركة التوحيد والإصلاح التي انخرطت في حزب الدكتور الخطيب، وما زال الحصول على الترخيص بتأسيس حزب إسلامي يشكل مسعى وأفق انتظار بالنسبة إلى جماعة العدل والإحسان.. فضلا عن منع الفاعلين الدينيين من التدخل في الشأن السياسي ومنع الفاعلين السياسيين من تعاطي الشأن الديني، إضافة إلى كون السلطة منعت كل الاقتراحات التي كانت تصدر عن بعض الفرق البرلمانية كالمطالبة بمنع تداول الخمور واعتماد يوم الجمعة عطلة رسمية أو رفض أي تعديل في قانون السلطات الصغرى وما شابهها. ـ ازدهار ثقافة "المجتمع الاستهلاكي" البارزة في نمط العيش بالنسبة إلى قطاع واسع داخل المجتمع المغربي مقابل تراجع ملحوظ للقيم الإسلامية. وهذا العامل ساهمت ف تشجيعه وسائل الاتصال المتعددة بدءا من الهاتف النقال إلى الانترنيت.
ـ الاهتمام بالثقافة الأمازيغية والبحث عن الآليات الكفيلة بإدماجها داخل مختلف مؤسسات الدولة ومناحي الحياة. فهذا الاهتمام من شأنه أن يساهم في تكريس التعددية الثقافية واللغوية في اتجاه إقرارها في دستور المملكة باعتبارها واقعا تشهد عليه عوامل تاريخية، بيئية وأنتربولوجية.. وهو اعتراف لا وجود له في الوثيقة الدستورية الحالية.
-أيضا تزايد الاهتمام باليهود المغاربة إعلاميا وسياسيا، ذلك أن خروجهم في المسيرة الشعبية السلمية المنظمة بالدار البيضاء للتنديد بما وقع خلال 16 ماي الدامي من أعمال إرهابية، وكذا تسليط الضوء على احتفالاتهم في بعض المناسبات الدينية.. هما بمثابة عاملين قد يساعدان على تكريس هذه التعددية سواء الثقافية أو الدينية، فضلا عن عدم التشدد أمام موجات اعتناق المسيحية التي أصبحت قبلة لفئة واسعة من الشباب المغربي علما بأن السلطات كانت تعتقل بالأمس القريب كل من اعتنق المسيحية، وهذا الأمر كان يشكل نقطة سوداء في تقارير الخارجية الأمريكية حول حقوق الإنسان ببلادنا.

ـ التطــور :
تميزت سنوات الستينات من القرن الماضي بسيادة مجموعة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بيان : أنا أوقف تعليق مشاركتي

كتبها wama ، في 18 يوليو 2007 الساعة: 12:48 م

بيان الحرية إلى مواطني جمهورية مكتوبيان العربية الديمقراطية

أنا أوقف تعليق مشاركتي 

بعد الإعلان عن تعليق المشاركة من قبلنا نحن الموقعين أدناه، على إثر إنشاء خاصية "أبلغ عن إساءة"، والنقاش الموسع الجدي والبناء الذي أثارته القضية بيننا وبين المدونين من جهة، وبيننا وبين إدارة مدونات مكتوب في شخص مديرها التنفيذي السيد سميح طوقان من جهة ثانية؛ وبعد تبادل وجهات النظر وشرح وتوضيح المواقف، ولاسيما موقفنا، قررت مدونات مكتوب بكل جرأة إلغاء تلك الخاصية موضوع النقاش، معبرة بذلك عن تشبثها بقيم الاختلاف والديمقراطية.

وإذ نعبر عن ارتياحنا الكبير لهذا القرار الشجاع، الذي يترجم بعمق شجاعة السيد سميح طوقان و رغبته القوية في الحفاظ على قوة وتماسك هذا المجتمع التدويني؛ نعلن قرارنا بالعودة للمشاركة الطبيعية في بناء صرح هذا المشروع العربي الضخم، مؤمنين بنبل الرسالة التي نضطلع بها وجسامة ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي